"Una experiencia personal vale más que mil teorías".
(Anónimo).

El aire que respiraste, el que exalaste: humo
de tu alma en mi olfato.
Aquel suelo que pisaste: empedrado enrojecido
por ti; el atardecer de tu vientre incendió en mi
rostro un pabilo de llama eterna.
Ahora, en el recuerdo, aparece tu fantasma y mi espíritu:
celda oxidada, callada.

JC

A los amantes del blues y su erotismo.

El músico afroamericano no debería ser objeto de estudio
(antropológico) jamás, porque caería en el racismo occidental
imperialista que justificó la terrible esclavitud...
Es históricamente congruente, ser visto como sujeto de clase.
Los Clichés de cierta ortodoxia dejan a un lado este
importantísimo "detalle"; el afroamericano nunca canta
a su condición de esclavo, pero sí, a su condición de clase.
Tampoco sus temas de amor y desamor son "machistas,
ni misóginos", el erotismo abordado, es tribal, propio del
continente Africano:
es decir, de otra cultura de usos y costumbres distintas a
Occidente.
JC

Final


Le quedan pocos días al dos mil dieciocho.

¡Y cuantos habrán de suicidarse!

¡Y cuantos arderemos de nostalgia!

¡Que se larguen los presagios brunos!

El alcohol abundará en las ciudades:

inaugurará las nuevas soledades,

las más recientes, las que llamean  el

cabello y nuestros ayeres.

¡Lo sé, no lo repitas!

¡Murió el tiempo!

La medición inventada por la perversa-mente.

¿No es infinita el alma que nos tripula?

¿Para qué sirve Dios, a quién sirve?

Siento el miedo de la muerte en las piernas.

Me quitaré este plástico que envuelve la calavera,

porque, simplemente, quiero vivir.

JC

Este cajón de madera ruda lo destiné para el blues.
Por dentro, tapizado de humores y vivencias, resultó
idealmente gris azulado.
Un gabinete para el blues en forma de ataúd
será enterrado en una nube, y no tendrá lapida ridícula,
o solemne cursilería.
Dira: "Aquí yace un perro cuyo aullido semejaba
 una armónica.

JC

                                   Almas guías

"Almas a oscuras. Almas en cuerpos vivos tan sólo por un hálito,
pues el cuerpo es materia, nada más. Podría ser un cadáver que
ejecuta todas las acciones cotidianas; todas las funciones corporales.
Un cuerpo sin vida, pero "vivo"por la gracia de una chispa cósmica.
Esa chispa o fluido es divina" , me enseñaba el chamán.
Tu no eres el cuerpo ni la mente ni todo lo existente, tú eres luz, luz pura. Mas tu alma está llena de aflicciones por la ignorancia y para el juego de la  voluntad divina.
La ignorancia es la peor de las aflicciones, pues es la confusión de lo eterno con lo no eterno, de lo puro con lo impuro, de la infelicidad con la felicidad y del Ser con el no Ser. Considerar al cuerpo físico como el Ser, te acarreará sufrimiento si el cuerpo enferma, se lastima o muere...
El egoísmo ( Asmita) , la segunda aflicción, es la causa de la creencia en que el alma individual es poseedora de todo: nombre, actividad u oficio
 y hasta "mi" muerte; piensa que está separada del todo y que permanecerá sola en el vacío infinito.
Algo grandioso sucedió:  mi entendimiento se expandió y me transparenté; carecía de cuerpo. Una luz manó de esa transparencia;
era violeta y me producía una dicha infinita, desconocida, plena,  inaudita; lloraba y reía,  no había diferencia entre ambos actos.
Sentí que mi alma se desprendía del burdo cuerpo y entonces
entendí las enseñanzas del chamán.
Supe que todo conocimiento cimentado en la duda es causa de confusión, como creer que  la concha nácar es plata o confundir una soga con una serpiente.
El estado de dicha duró unas horas y  se fue desvaneciendo poco a poco; reconocí cuan obsesionado e involucrado estaba con el mundo externo, tanto que había olvidado esa sensación tan hermosa que quizá vivi en mi infancia.
Estaba en la ciudad de los muertos, el desierto había quedado atrás
con sus espejismos. La noche era día y el día era noche ; mi alma se incorporó y solté una fuerte exhalación.
Ahora era un halcón que volaba de aquella ciudad a  la sierra de
catorce ; mi vista era aguda como una lanza que lo atravesaba todo.
Y vi al venado furtivo y sagrado.
Era azul casi morado como las almas guías, sabias.
"Tu eres el testigo, el observador de este drama aparente";
sentí un jaloneo violento que me aventó a las nubes:estaba
envuelto en ellas, y  transvi, como el observador, el mundo material
y su gente que esplendía luz tenue sin percatarse de ello.
¡Recuperé mi cuerpo!  yo era el testigo y podía
ver los pensamientos de mi mente sin calificarlos.
Dejaba pasar aquel torrente de pensamientos que creaban
emociones ( pocas eran placenteras) y que torturaban las mentes
de la gente común.

                                                                 II
"Debes luchar a favor de la justicia de la tierra, de los cielos y de los cuatro mundos, y debes vencer en todos", dijo el chamán.
El mundo aunque sea ilusorio, contiene verdades  relativas,  pero poderosas, engañosas.
Me mostró un helecho, "obsérvalo más allá de sus forma y cualidades", indicó el sabio.
Lo que vi era verde, pero era una masa informe de luz en movimiento,
"la vida es movimiento perenne, sin embargo cumple con sus ciclos universales", terminó de decir.
Y sorprendido, descubrí que mi cuerpo etéreo también era de ese color:
  "no existe diferencia entre el helecho y tú; son lo mismo", concluyó.
"Muchos iniciados en las enseñanzas cometen el error de abstenerse de participar en los conflictos del mundo y erróneamente se convierten a la pasividad y a la inercia, y esto se debe a que en ellos persiste la ignorancia. El deber más elevado y supremo, es derrotar la oscuridad de la ignorancia en beneficio de la luz del conocimiento del Ser.
El guerrero jamás deja de luchar a favor de la conciencia y la luz;
usa su "Viveka" ( discernimiento elevado para conocer la intención y metas de la ignorancia y combatirlas ); entonces conoce su objetivo
 y su tarea en el mundo".
Después el sabio chamán me dio de beber tejuino de un guaje,
y  me bendijo con palabras sagradas del tamatz Kayaumari.

                                                   III
Regresé a la ciudad con otros ojos; mi oído y visión eran más agudos
y finos: me reencontré con los espíritus que habitan esta casa  desde hace 40 años.
Conversé con ellos.

Blues y Luz
José Cruz.  

                              *Almas guías

"Almas a oscuras. Almas en cuerpos vivos tan sólo por un hálito, pues el cuerpo es materia, nada más. Podría ser un cadáver que ejecuta todas las acciones cotidianas; todas las funciones corporales. Un cuerpo sin vida, pero "vivo"por la gracia de una chispa cósmica. Esa chispa o fluido es divina" , me enseñaba el chamán. Tu no eres el cuerpo ni la mente ni todo lo existente, tú eres luz, luz pura. Mas tu alma está llena de aflicciones por la ignorancia y para el juego de la  voluntad divina.
La ignorancia es la peor de las aflicciones, pues es la confusión de lo eterno con lo no eterno, de lo puro con lo impuro, de la infelicidad con la felicidad y del Ser con el no Ser. Considerar al cuerpo físico como el Ser, te acarreará sufrimiento si el cuerpo enferma, se lastima o muere...  El egoísmo ( Asmita) , la segunda aflicción, es la causa de la creencia en que el alma individual es poseedora de todo: nombre, actividad u oficio y hasta "mi" muerte; piensa que está separada del todo y que permanecerá sola en el vacío infinito.
Algo grandioso sucedió:  mi entendimiento se expandió y me transparenté; carecía de cuerpo. Una luz manó de esa transparencia; era violeta y me producía una dicha infinita, desconocida, plena,  inaudita; lloraba y reía,  no había diferencia entre ambos actos. Sentí que mi alma se desprendía del burdo cuerpo y entonces entendí las enseñanzas del chamán. Supe que todo conocimiento cimentado en la duda es causa de confusión, como creer que  la concha nácar es plata o confundir una soga con una serpiente. El estado de dicha duró unas horas y  se fue desvaneciendo poco a poco; reconocí cuan obsesionado e involucrado estaba con el mundo externo, tanto que había olvidado esa sensación tan hermosa que quizá vivi en mi infancia. Estaba en la ciudad de los muertos, el desierto había quedado atrás con sus espejismos. La noche era día y el día era noche ; mi alma se incorporó y solté una fuerte exhalación. Ahora era un halcón que volaba de aquella ciudad a  la sierra de catorce ; mi vista era aguda como una lanza que lo atravesaba todo. Y vi al venado furtivo y sagrado. Era azul casi morado como las almas guías, sabias. "Tu eres el testigo, el observador de este drama aparente"; sentí un jaloneo violento que me aventó a las nubes:estaba envuelto en ellas, y  transvi, como el observador, el mundo material y su gente que esplendía luz tenue sin percatarse de ello. ¡Recuperé mi cuerpo!  yo era el testigo y podía ver los pensamientos de mi mente sin calificarlos. Dejaba pasar aquel torrente de pensamientos que creaban emociones ( pocas eran placenteras) y que torturaban las mentes de la gente común.

                                                                 II
"Debes luchar a favor de la justicia de la tierra, de los cielos y de los cuatro mundos, y debes vencer en todos", dijo el chamán. El mundo aunque sea ilusorio, contiene verdades  relativas,  pero poderosas, engañosas.  Me mostró un helecho, "obsérvalo más allá de sus forma y cualidades", indicó el sabio.  Lo que vi era verde, pero era una masa informe de luz en movimiento, "la vida es movimiento perenne, sin embargo cumple con sus ciclos universales", terminó de decir. Y, sorprendido descubrí que mi cuerpo etéreo también era de ese color:
  "no existe diferencia entre el helecho y tú; son lo mismo", concluyó.
"Muchos iniciados en las enseñanzas cometen el error de abstenerse de participar en los conflictos del mundo y erróneamente se convierten a la pasividad y a la inercia, y esto se debe a que en ellos persiste la ignorancia. El deber más elevado y supremo, es derrotar la oscuridad de la ignorancia en beneficio de la luz del conocimiento del Ser. El guerrero jamás deja de luchar a favor de la conciencia y la luz; usa su "Viveka" ( discernimiento elevado para conocer la intención y metas de la ignorancia y combatirlas ); entonces conoce su objetivo y su tarea en el mundo".
Después el sabio chamán me dio de beber tejuino de un guaje, y  me bendijo con palabras sagradas del tamatz Kayaumari.

                                                   III
Regresé a la ciudad con otros ojos; mi oído y visión eran más agudos y finos: me reencontré con los espíritus que habitan esta casa  desde hace 40 años.
Conversé con ellos.

Blues y Luz
José Cruz.  

^

Gritamos, chillamos cuando nacimos.
Salvajes criaturas desnudas con un nudo
ciego en la garganta o con un trozo de
cartílago atascado en el gañote.
Cuando pisamos este mundo por primera vez,
ya somos la chispa y la corriente, la luz y el rayo;
y lo que infructuosamente buscamos: polen
de estrella: una gota
de agua salada en el océano, y nada más.


JC

^

Existen distintos tipos de fríos:

 El que hurga en los huesos más duros para morderlos

 inclemente

El que amorata los labios olvidados, y los seca y los

pudre

El que se echa a los hombros pobres y enjutos

El que abraza las piernas de las mujeres solas

monta su

sexo de nieve

 y derruye su esperanza

El de los cadáveres abandonados a su suerte

sin calzones

fríos

como si jamás

hubiesen sido amados

El del corazón fuera de sus trópicos

echado sin más en su loma de olvido

Ese frío del alma, espantosamente universal,

decadentemente

 huérfano

El que se encuentra uno en las esquinas

y

se lo

lleva a casa a

volverse pulmonía

El frío de iglesia; de vacío de cosmos; sin Dios

en en el atrio;

sin sopa ni abrigo

sin amor

JC

^
Infarta a la noche su propia oscuridad.
Ese tejido viscoso es nuestra humanidad
más franca, irremediablemente,sombría.
Inventamos la noche cuando sólo día había.
Es nuestra maldad, esa que negamos, según,
para ser felices porque vivir es una molestia.
El mismo respirar es fastidio.
La noche fue nuestra primera víctima.
También
Los asesinatos
son nuestros.

JC

En silencio, el sonido leve de tu respiración
me enamora. Dormir contigo, en esa cama
 pegada a la ventana, por donde entra el día,
y
la noche llega puntual y nos abraza, no pasan
ni la guerra entre sexos que la gente se monta
en la cabeza, ni el odio profundo a si mismas.
El amor es una dualidad ilusoria a los ojos de los
clarividentes;
y me pregunto, ¿qué videncia tiene quien flota
 sólo en la superficie de la existencia?

JC

Dan las 3 am de la tristeza a los yertos

con la muerte encima chupándoles

la pulpa del alma.

¿Qué se puede escribir a esa hora que no

sea una carta de mortificada despedida

cuando se derrama sobre uno la cera gris

de la madrugada?

Trenes trasatlánticos habitados por pasajeros

solitarios con rumbo a páramos ignotos.

Así somos los que vivimos la torpeza como virtud;

el romance como desgracia; el beso como arañazo

accidental en la lejanísima intimidad diez veranos

tarde.

Uno no se ama a si mismo: uno se devora el propio

corazón; se come los labios propios y eso no es amor,

es canibalismo.

Darán las 3 am y estoy sobre la mesa donde desayuno,

como y ceno, con un bolígrafo en la mano; lentamente

escribo: adiós distantes amigos,

adiós,

pájaros

de la noche.

JC