Lluvia

Estos días lluviosos son el Blues que nos habita. Profundo por secreto, íntimo como vena. La lluvia no es si no un llanto antaño, conocido. Aquí estuvimos en otra vida y vimos ese escurrimiento atravesar la ventana. Parecíamos los lagrimales de ese día lloroso. Porque, recuerdo, nos despedimos con un beso. JC

Alta frecuencia

Alta frecuencia Me obligo a hacer un recuento de la bondad en mi vida; cómo esta ha estado presente. El sentimiento puro (virtuoso) de la bondad lo descubrí de niño. La bondad vibraba en una alta frecuencia, sobre todo, en mi abuela y mi madre. Ellas me enseñaron a sintonizarme en la bondad con sus actos. También conocí la maldad que vibraba en bajísima frecuencia. Mi abuela la llamaba ignorancia del Ser o atraso espiritual: "Quien actúa con maldad CREE estar lejos de su esencia divina", decía. Abordar la espiritualidad, no sólo en este escrito, sino en una conversación cotidiana en los espacios comunes, suena extraño. La mayoría de la gente no está interesada en estos temas. "Trasciende la idea de que es más importante hacer otras cosas que estar con tu alma" es la mejor sugerencia que me hizo la abuela. Cuando viví la amarga experiencia de ser demandado al no poder seguir trabajando por mi condición de salud; de ser traicionado por mi mejor amigo; abandonado a mi suerte por mi antigua pareja, no pensé en maldad, pensé en ignorancia del Ser. Al paso del tiempo, habiendo vivido intensamente el resentimiento, descubrí que el corazón debe estar listo para perdonar, si no es así, es el ego apresurando la decisión por extraño que parezca. Y comencé a llenarme de compasión, compasión y gratitud: era mi karma y lo pagaba de esa forma. El origen de las acciones que lo generaron, lo desconozco ( son los misterios de los que hablan los sabios ). Al cuerpo físico, toda la atención, pero ¿el alma?: barcos de papel en el vaivén de la marea... La identificación con el cuerpo crea apego a este, y surge el gran temor a la muerte, pero ¿quién teme? : el EGO. Cuando pierdes contacto con la bondad de tu corazón, cuando te vuelves insensible a la presencia divina de los demás. Entonces tienes sentimiento de estar lejos de la gracia. Te Puedes estar engañando para evadir el dolor. Blues y luz. José Cruz.

Sin Dias, tardes, noches en el núcleo de la viscosa soledad. El tejado es el mismo: bloques esponjosos de nubes grises y sucias. Ya es común que el sol arroje sus flemas que derriten los rostros, los brazos como masilla. Bronceado gratuito es un decir: de cáncer de piel, y del alma, ni hablamos. A veces, lo único que sé hacer, es soplar mi armónica y agitar a los perros para que aúllen toda la maldita madrugada. (he visto arder sus ojos rojos de lobo primitivo, y hermanarse con la manada de las azoteas contenidos por cercos de poderoso hierro.) Vivo al día en una casa que no es mía: vivo la futura muerte que juega a ser de juguete. Pero cuando oigo la voz de este cuerpo, siento la húmeda tierra negra cerca, muy cerca. ¿Que ya viví lo suficiente para que la hacienda me arrebate el sostén de la cuenta bancaria mordisqueada por los impuestos? ¡Entendí, hace unos ratos, el cobro de uso de suelo por ocupar este espacio vital! ¡Un tanque de Prana, pero ya! Yo que mordisqueé los cartílagos de los ángeles; yo que me hice un caldo de pellejo de Diablo, no vomité la suficiente santidad y me intoxiqué con una insignificante briznita azufrosa. "Cada momento de vértigo es un pequeño infarto cerebral "; cuando el médico te sorraja esa sentencia, un silencio negro se teje solo en tus labios y enmudeces por años. Por esto escribo con los labios dormidos y... no me queda más que, cerrar los ayeres y los ojos y esperar. JC

Peñato. Comparto un recuerdo

 Las calles no lucen amarillas ni tricolor ni blancas ni azules: lucen Verde Olivo, pues el ejército las tomó por órdenes de Felipe Calderón, para desgracia nuestra.

Su desmentida y tramposa "Guerra contra el Narcotráfico", arrojó 121 mil  muertos civiles y miles más de desaparecidos.

Fuertemente armado por la inversión que Peña Nieto hizo por "compromiso" con las transnacionales que a punto están de entrar a territorio nacional, su gobierno, compró 1,300 millones de dólares en armamento a EE.UU. (sin estar el país en guerra). Es evidente que "combatirá la contra insurgencia" (que somos nosotros, el pueblo), para proteger a los grandes capitales extranjeros.

Este acto de traición a la Nación y a la patria no ha sido sancionado ni penado por los propios mexicanos, ni por ninguna corte internacional.

Debemos convocar a la corte internacional de justicia, principal órgano judicial de La ONU, para que enjuicie y castigue estos crímenes de Lesa Humanidad que han puesto en peligro la vida democrática de la nación.

JC

 El día de hoy,                                      

cayó un perro del cielo

Dios quizá ya no lo quizo;

han caído sapos peces, pájaros:

 animales helados en bloques 

de lágrima.

Antaño, Plinio el viejo, naturista, vio

caer una lluvia de pedazos de carne.

Del misterioso cielo de Colombia

llovió sangre.

¿Qué te sucede Señor?

¿Qué te enoja?

Al microcosmos de mi vida

ha descendido la escasez al techo.

Un beso en la tierra  con devoción

y amor:Tlazohtlaliztl.

Me sorprende tanto fuego alrededor.

La valentía de los viajantes en Metro

a sus trabajos ida y vuelta.

Todas esas almas amigas maduras,

queridas.

Las he abrazado en comunión  con la embriagues

y despedir  a yaní en la orilla trascendente.

Vida y Muerte: Señor que habitas los Cielos.

JC

Sin título

 ¡Buenos días! ¡Blues y luz! 

Poema 3

El origen del amor da miedo,

amar es 

morir o matar.

Abandonarse a un río loco de aguas, 

 de  tiernas riberas derruidas

donde brotan muebles  y camas 

enamoradas y celos asesinos

Romperse la camisa rasgarse los 

vestidos de furioso viento de alma:

el vértigo profundo es el primer beso.

Amar es el peligro mas humano.

Deja uno huellas digitales en los senos 

en el sexo del amante y uno es culpable

de  todos los pecados y sacrilegios del 

mundo.

Aunque griten las montañas  y las pieles 

lloren, el placer confiesa de los fuegos

iniciados una ruta precisa de incendios. 

Somos animales de sueños rotundos, 

devoradores de muslos y labios.

Merodeadores de lechos de amantes 

perfumados que viven ensoñados y

descendemos por ellos para 

comerlos.

JC.

¿Blues mexicano?

 

*

"La reconstrucción social del blues mexicano".

La estrategia de la colonialidad es desidentificar a los pobladores

nativos de los países de economías dependientes y empobrecidas, 

con su raíz y su historia.

La segunda fase de esta estrategia es "La enculturización":

esto es, que el inconsciente colectivo asimile usos y costumbres ajenas,

que aspire a estos estilos de pensamiento, vida y anhelos.

Contrario a la conquista española cuyo fracaso la llevó al 

genocidio de etnias completas, ahora, la enculturización está 

en manos de los medios de comunicación privados.

El individualismo que fomenta el capitalismo salvaje y que

disgrega lo colectivo y lo social,  refuerza una suerte de lucha 

de clases inferida (endógena y exógena).

México, país de 70 millones de pobres, sin acceso a empleo y

a salud; corrupto desde sus cimientos y cuyas instituciones

pasan por el filtro del control político, ha rendido sus pies ante

la antropofagia económica, social y política de los países ricos

y dominantes.

La geopolítica respecto del país vecino, EEUU, determina qué 

modelo económico adopta la oligarquía mexicana y qué

tipo de gobierno elige. 

Los múltiples beneficios de imponer una presidencia por parte

de una multinacional de la comunicación, Televisa, lesiona gravemente

el ejercicio electoral democrático estipulado en la constitución

y se convierte de facto en un golpe de estado de la oligarquía aristocrática

mexicana a sus gobernados.

Al violar el derecho a elegir, se violan todos los derechos humanos: el

derecho a la seguridad social, al trabajo, a un modelo cultural

nacional incluyente, a la libre manifestación de las ideas.

La cultura es un bien social, un patrimonio unificador  y fortalecedor

de la identidad nacional.

Sin embargo, este modelo político-económico atenta contra el desarrollo

del concepto Nación al ponderar la enculturización como un beneficio

social: privatizar los energéticos, la salud, el agua y el territorio:

la misma soberanía.

¿Un blues nacional?

Juan Pablo Proal, articulista de Proceso, escribió:

“A principios de los ochenta, una nueva camada de

 músicos politizados se conformó en el Foro Tlalpan, 

sitio fundado por el cineasta Sergio García. 

Ahí comenzó Rockdrigo González, el poeta urbano 

de la ciudad de México. 

También Jaime López, rudo crítico de todo lo establecido y

Real de Catorce, con los poemas crudos de José Cruz.

Por su politizada visión, en gran parte,los seguidores de las 

bandas mencionadas no sólo admiraban sus melodías, sino 

que sentían su propia realidad reflejada en esas letras”. 

De regreso a los años electorales, si escuchamos a los grupos 

de rock podemos también entender la indiferencia de gran 

parte de esta generación. 

No hablan de la guerra contra el narcotráfico, del desempleo, 

de la exclusión, del estado militarizado ni de las muertas 

de Juárez. 

En cambio, prevalecen canciones sobre amores y desamores. 

Si bien existen bandas independientes que aún están interesadas 

en la injusticia, la oferta comercial es abrumadoramente más poderosa.

Esta es una mínima muestra del legado que los rockanroleros y compositores que los actuales grupos no asimilan.

Pero con estos ejemplos, mostramos que la lírica es asequible 

a las generaciones actuales si se afanan en el oficio de escribir canciones de contenido.

Reconstruir socialmente el blues mexicano, es conferirle 

atributos de identidad mediante el idioma de las mayorías. 

Y exige proyectos culturales resistentes a las políticas privadas

 y oficiales.

El contexto social y cultural en un sistema de libre comercio, determinalos lineamientos de una cultura de consumo "sugerida".

El colectivo marginal aspira a ser representado socialmente en los mercados

y en los medios masivos de comunicación por derecho.

Esta contradicción ha creado una crisis aguda en el rock y 

en  el blues . 

Es decir: un rock y un blues clasista que impide cualquier movimiento socio-cultural que no reproduzca los patrones  ideológicos dominantes.

Objetivamente: interpretar blues o rock en inglés es estar enculturizado

al no proponer proyectos alternos que reafirmen nuestra 

identidad.

El idioma, que hoy nos confiere identidad propia, fue también 

fruto de un proceso de enculturización forzada: la conquista española.

En este contexto económico, político y social, debemos abordar 

la discusión sobre la reconstrucción de un blues nacional.

Si atendemos a las influencias culturales, chocamos contra 

el muro del idioma.

Especificando: el blues y el rock son ajenos a nuestra cultura 

e idioma.

El rock, creado en EEUU por los negros, y que fue "blanqueado"

y desposeído

del ingrediente rebelde e incómodo moral y políticamente, 

llegó a México a través de un medio concesionado monopólico: Telesistema mexicano,quien lo reprodujo tal cual, pero en 

español (el cover).

Su éxito comercial fue evidente, pero  el edulcorante sólo atrajo 

a una generación.

Es deseable una discusión sobre el blues nacional.

No existe un "blues puro", este es el resultado del sincretismo 

de diversas culturas e idiomas.

Inclusive en su estructura es flexible:rock y jazz.

Esta maleabilidad lo hace universal: un legado universal 

es eso y no una contracción meramente estructural.  

La aceptación consciente de que los grupos están 

enculturizados; y que el español

es el idioma que afirma nuestra identidad, daría como 

resultado, el rescate y enriquecimiento cultural de este 

género en el país.

Real de catorce ha sido el punto de quiebre.

Ha mostrado la posibilidad de crear blues en español. 

Un blues de calidad que ha trascendido a otros países.

Un manejo del lenguaje tanto coloquial como poético; 

expresividad humana

en su música.

El blues fue la música que los negros del Delta descubrieron, 

no por ser negros,

si no por ser humanos.

JC.