Soy música, fogón de poesía, luminosa oscuridad, palabra, esencial melodía. Soy el que observa y no el observado. Shiva y Tonatiuh son el uno.
domingo, 30 de mayo de 2021
Sin Dias, tardes, noches en el núcleo de la viscosa soledad. El tejado es el mismo: bloques esponjosos de nubes grises y sucias. Ya es común que el sol arroje sus flemas que derriten los rostros, los brazos como masilla. Bronceado gratuito es un decir: de cáncer de piel, y del alma, ni hablamos. A veces, lo único que sé hacer, es soplar mi armónica y agitar a los perros para que aúllen toda la maldita madrugada. (he visto arder sus ojos rojos de lobo primitivo, y hermanarse con la manada de las azoteas contenidos por cercos de poderoso hierro.) Vivo al día en una casa que no es mía: vivo la futura muerte que juega a ser de juguete. Pero cuando oigo la voz de este cuerpo, siento la húmeda tierra negra cerca, muy cerca. ¿Que ya viví lo suficiente para que la hacienda me arrebate el sostén de la cuenta bancaria mordisqueada por los impuestos? ¡Entendí, hace unos ratos, el cobro de uso de suelo por ocupar este espacio vital! ¡Un tanque de Prana, pero ya! Yo que mordisqueé los cartílagos de los ángeles; yo que me hice un caldo de pellejo de Diablo, no vomité la suficiente santidad y me intoxiqué con una insignificante briznita azufrosa. "Cada momento de vértigo es un pequeño infarto cerebral "; cuando el médico te sorraja esa sentencia, un silencio negro se teje solo en tus labios y enmudeces por años. Por esto escribo con los labios dormidos y... no me queda más que, cerrar los ayeres y los ojos y esperar. JC
jueves, 27 de mayo de 2021
Peñato. Comparto un recuerdo
Las calles no lucen amarillas ni tricolor ni blancas ni azules: lucen Verde Olivo, pues el ejército las tomó por órdenes de Felipe Calderón, para desgracia nuestra.
Su desmentida y tramposa "Guerra contra el Narcotráfico", arrojó 121 mil muertos civiles y miles más de desaparecidos.
Fuertemente armado por la inversión que Peña Nieto hizo por "compromiso" con las transnacionales que a punto están de entrar a territorio nacional, su gobierno, compró 1,300 millones de dólares en armamento a EE.UU. (sin estar el país en guerra). Es evidente que "combatirá la contra insurgencia" (que somos nosotros, el pueblo), para proteger a los grandes capitales extranjeros.
Este acto de traición a la Nación y a la patria no ha sido sancionado ni penado por los propios mexicanos, ni por ninguna corte internacional.
Debemos convocar a la corte internacional de justicia, principal órgano judicial de La ONU, para que enjuicie y castigue estos crímenes de Lesa Humanidad que han puesto en peligro la vida democrática de la nación.
JC
martes, 16 de marzo de 2021
El día de hoy,
cayó un perro del cielo
Dios quizá ya no lo quizo;
han caído sapos peces, pájaros:
animales helados en bloques
de lágrima.
Antaño, Plinio el viejo, naturista, vio
caer una lluvia de pedazos de carne.
Del misterioso cielo de Colombia
llovió sangre.
¿Qué te sucede Señor?
¿Qué te enoja?
Al microcosmos de mi vida
ha descendido la escasez al techo.
Un beso en la tierra con devoción
y amor:Tlazohtlaliztl.
Me sorprende tanto fuego alrededor.
La valentía de los viajantes en Metro
a sus trabajos ida y vuelta.
Todas esas almas amigas maduras,
queridas.
Las he abrazado en comunión con la embriagues
y despedir a yaní en la orilla trascendente.
Vida y Muerte: Señor que habitas los Cielos.
JC
miércoles, 10 de febrero de 2021
Sin título
¡Buenos días! ¡Blues y luz!
Poema 3
El origen del amor da miedo,
amar es
morir o matar.
Abandonarse a un río loco de aguas,
de tiernas riberas derruidas
donde brotan muebles y camas
enamoradas y celos asesinos
Romperse la camisa rasgarse los
vestidos de furioso viento de alma:
el vértigo profundo es el primer beso.
Amar es el peligro mas humano.
Deja uno huellas digitales en los senos
en el sexo del amante y uno es culpable
de todos los pecados y sacrilegios del
mundo.
Aunque griten las montañas y las pieles
lloren, el placer confiesa de los fuegos
iniciados una ruta precisa de incendios.
Somos animales de sueños rotundos,
devoradores de muslos y labios.
Merodeadores de lechos de amantes
perfumados que viven ensoñados y
descendemos por ellos para
comerlos.
JC.
domingo, 20 de diciembre de 2020
¿Blues mexicano?
*
"La reconstrucción social del blues mexicano".
La estrategia de la colonialidad es desidentificar a los pobladores
nativos de los países de economías dependientes y empobrecidas,
con su raíz y su historia.
La segunda fase de esta estrategia es "La enculturización":
esto es, que el inconsciente colectivo asimile usos y costumbres ajenas,
que aspire a estos estilos de pensamiento, vida y anhelos.
Contrario a la conquista española cuyo fracaso la llevó al
genocidio de etnias completas, ahora, la enculturización está
en manos de los medios de comunicación privados.
El individualismo que fomenta el capitalismo salvaje y que
disgrega lo colectivo y lo social, refuerza una suerte de lucha
de clases inferida (endógena y exógena).
México, país de 70 millones de pobres, sin acceso a empleo y
a salud; corrupto desde sus cimientos y cuyas instituciones
pasan por el filtro del control político, ha rendido sus pies ante
la antropofagia económica, social y política de los países ricos
y dominantes.
La geopolítica respecto del país vecino, EEUU, determina qué
modelo económico adopta la oligarquía mexicana y qué
tipo de gobierno elige.
Los múltiples beneficios de imponer una presidencia por parte
de una multinacional de la comunicación, Televisa, lesiona gravemente
el ejercicio electoral democrático estipulado en la constitución
y se convierte de facto en un golpe de estado de la oligarquía aristocrática
mexicana a sus gobernados.
Al violar el derecho a elegir, se violan todos los derechos humanos: el
derecho a la seguridad social, al trabajo, a un modelo cultural
nacional incluyente, a la libre manifestación de las ideas.
La cultura es un bien social, un patrimonio unificador y fortalecedor
de la identidad nacional.
Sin embargo, este modelo político-económico atenta contra el desarrollo
del concepto Nación al ponderar la enculturización como un beneficio
social: privatizar los energéticos, la salud, el agua y el territorio:
la misma soberanía.
¿Un blues nacional?
Juan Pablo Proal, articulista de Proceso, escribió:
“A principios de los ochenta, una nueva camada de
músicos politizados se conformó en el Foro Tlalpan,
sitio fundado por el cineasta Sergio García.
Ahí comenzó Rockdrigo González, el poeta urbano
de la ciudad de México.
También Jaime López, rudo crítico de todo lo establecido y
Real de Catorce, con los poemas crudos de José Cruz.
Por su politizada visión, en gran parte,los seguidores de las
bandas mencionadas no sólo admiraban sus melodías, sino
que sentían su propia realidad reflejada en esas letras”.
De regreso a los años electorales, si escuchamos a los grupos
de rock podemos también entender la indiferencia de gran
parte de esta generación.
No hablan de la guerra contra el narcotráfico, del desempleo,
de la exclusión, del estado militarizado ni de las muertas
de Juárez.
En cambio, prevalecen canciones sobre amores y desamores.
Si bien existen bandas independientes que aún están interesadas
en la injusticia, la oferta comercial es abrumadoramente más poderosa.
Esta es una mínima muestra del legado que los rockanroleros y compositores que los actuales grupos no asimilan.
Pero con estos ejemplos, mostramos que la lírica es asequible
a las generaciones actuales si se afanan en el oficio de escribir canciones de contenido.
Reconstruir socialmente el blues mexicano, es conferirle
atributos de identidad mediante el idioma de las mayorías.
Y exige proyectos culturales resistentes a las políticas privadas
y oficiales.
El contexto social y cultural en un sistema de libre comercio, determinalos lineamientos de una cultura de consumo "sugerida".
El colectivo marginal aspira a ser representado socialmente en los mercados
y en los medios masivos de comunicación por derecho.
Esta contradicción ha creado una crisis aguda en el rock y
en el blues .
Es decir: un rock y un blues clasista que impide cualquier movimiento socio-cultural que no reproduzca los patrones ideológicos dominantes.
Objetivamente: interpretar blues o rock en inglés es estar enculturizado
al no proponer proyectos alternos que reafirmen nuestra
identidad.
El idioma, que hoy nos confiere identidad propia, fue también
fruto de un proceso de enculturización forzada: la conquista española.
En este contexto económico, político y social, debemos abordar
la discusión sobre la reconstrucción de un blues nacional.
Si atendemos a las influencias culturales, chocamos contra
el muro del idioma.
Especificando: el blues y el rock son ajenos a nuestra cultura
e idioma.
El rock, creado en EEUU por los negros, y que fue "blanqueado"
y desposeído
del ingrediente rebelde e incómodo moral y políticamente,
llegó a México a través de un medio concesionado monopólico: Telesistema mexicano,quien lo reprodujo tal cual, pero en
español (el cover).
Su éxito comercial fue evidente, pero el edulcorante sólo atrajo
a una generación.
Es deseable una discusión sobre el blues nacional.
No existe un "blues puro", este es el resultado del sincretismo
de diversas culturas e idiomas.
Inclusive en su estructura es flexible:rock y jazz.
Esta maleabilidad lo hace universal: un legado universal
es eso y no una contracción meramente estructural.
La aceptación consciente de que los grupos están
enculturizados; y que el español
es el idioma que afirma nuestra identidad, daría como
resultado, el rescate y enriquecimiento cultural de este
género en el país.
Real de catorce ha sido el punto de quiebre.
Ha mostrado la posibilidad de crear blues en español.
Un blues de calidad que ha trascendido a otros países.
Un manejo del lenguaje tanto coloquial como poético;
expresividad humana
en su música.
El blues fue la música que los negros del Delta descubrieron,
no por ser negros,
si no por ser humanos.
JC.
sábado, 28 de noviembre de 2020
Falacias.
La posmodernidad intentó cambiar el paradigma al decretar "El fracaso de la filosofía; la historia y la ciencia, pero su único logró fue usar la ideología como ineficaz sustituto. Negar la historia, la filosofía profunda de Hegel, Kant, Kierquegard o Aristótels y Platón, por citar algunos, es un despropósito.
La imposición de la llamada posverdad resultó un fiasco por ser una de las falacias que niegan el eros y la continuidad de la especie. Toda tesis no fundamentada por la ciencia es hoy "Verdad". ¡Saludos!
jueves, 26 de noviembre de 2020
El cuerpo
Cuando surge el dolor en mi cuerpo, digo: yo no
soy El Cuerpo...
Y no es que niegue parte de mi identidad, más
bien, hago un ejercicio de desapego con este.
Existe gente que se identifica completamente
con el cuerpo y sufre por ello una limitación tortuosa:
dolor, ausencia, abandono, frío, calor, y miedo a la
muerte "del cuerpo".
Además del cuerpo físico, tenemos 3 cuerpos:
el sutil, el causal y el supra causal.
El sutil, que algunos llaman Alma y de la que hay cientos
de interpretaciones nos llevarían más allá de los griegos
hasta Oriente ante de Cristo.
El siguiente cuerpo es el Causal, donde están depositadas
experiencias pasadas, lo sepa uno o no.
Y el Supra Causal, que los místicos valoran mucho por
su importancia en la iluminación.
Meditar diario me ha ayudado, no sólo a enfrentar un
destino aparentemente "Cruel", sino a entender las
causas y motivos del porqué padezco estas enfermedades.
He escuchado decir -"es mi cuerpo y yo decido que hacer con
él". Es verdad, pero no toda la verdad: tienes un alma, tendrás
causalidades, y si procuras una comprensión mayor: podras
liberarte de todas estas creencias y despertaras de las
limitaciones que dices tener.
Con amor José Cruz.